Monday 4 May 2020

ENKI - SHIVA 第二章 眾神之神 眾世界之神 三相神(Trimurti)之梵天(Brahma)

ENKI - SHIVA

第二章

眾神之神

眾世界之神

三相神(Trimurti)之梵天(Brahma)


英文原文連結︰https://www.loveenki.com/enki_gb/enki-shiva-god-of-the-gods-god-of-the-worlds-2-the-trimurti-brahma/

別名︰Prajapati(眾生之主)
功能︰創造者
配偶︰Saraswati
Guna(三德/三特質)︰Rajas(激質︰活力與創造)
神聖的坐騎︰天鵝Hamsa或侯鳥
象徵︰十字、「+」號
頭︰5個(4 + 1)
身體位置︰大腦/松果體(Brahma的洞穴)
顏色︰紅色

Brahma是Enki-Shiva連繫至無限生長、無窮創造力的方面。如果你想明白我們的眾神,尤其是我們太陽系歷史的深層精神運作,你要記住關鍵的一點︰神的狀態、一位男神/女神的狀態是綁定至創造物,「他/她」的創造物。各地都沒有一位非創造者的神。作為一位神,即是首先作為一位創造者。(包括「邪惡」的創造者)

正如生命要組織她的各個世界,以免它們藉着混亂而摧毀對方,任何生物都要這樣做,人類更要組織自己的內在存在體、自己的內在空間(情緒、感情、選擇、慾望、需要等等),才能開始想像有一天亦能成為一名永生之人。

因此,我們眾神的整套教學圍繞Kundalini(靈量)——Kundalini吞噬「小頭腦」並最終將一個人從那些有關自己、生命和眾神的虛假信念中釋放出來。組織一個和諧、強大而無畏的內在空間。因為沒有持久的東西能從混亂、凌亂和任何不自然之中出現。否則,這是自毀。

所以,Brahma要安排和組織他的創造物,還有他那些「創造物」的生命。我們是位於一座神聖廟宇(即是肉體)內的一個靈魂。詆毀身體,即是詆毀靈魂和他的創造者︰Enki-Shiva-Brahma。
Atman——靈魂、偉大的靈魂——是我們體內Enki的靈魂。我們因他而誕生,他亦存在於我們的體內。

因此,Brahma(梵天)的高尚「功能」是顯現宇宙及其居民。這裏揭示「Brahma(n)之氣息」的整個意思。

Brahma是一位有肉體的神。BrahmaN是生命力,我們不能理解、領會此。事實上,它是偉大的「陰」、偉大的母親、生命。這個精確度是為了避免在「兩個Brahma(n)」之間有任何差錯。Brahma的氣息在呼氣時顯現它的整個創造物。這被稱為Manvantara。Brahma的氣息在吸氣時將它的整個創造物帶回裡面並重新吸收。這被稱為Pralaya或深層睡眠。

因此,吸氣與呼氣,日與夜,漲潮與退潮,施與受的舉動,在一個穩定、可靠而平靜的世界中完美地協調。

生命的固有交替如果有任何失衡,就會帶來疾病、恐懼、恐懼症和其他心理障礙。


因此,Enki-Brahma(上圖左方)在他的每位孩子中注入「他」的意識。《吠陀》(The Vedas)告訴我們,這個「全球的顯現」是龐大的勞動。這一點對我們Enkists而言亦相當重要。

因為Enki-Brahma,「我們」的神,必須努力創造。是的,Enki自己要掙扎、作戰及為他的創造物「流汗」。沒付出努力,沒作出堅決的選擇,就不會獲得任何東西。



 沒有成就、沒有承諾、沒有恆心、沒有毅力和沒有靈魂的高尚而相信自己是「神」的那些人,應深思Shiva在《濕婆往世書》(Shiva Purana)中給予的明確答案,與我們的眾神在Loveenki網站上的教學完全相應。

在Brahma的偉大作品——「塑造生命的能量」的大型任務面前,我們接觸到KAMA——這個「慾」的概念。沒有這種「創造」之撲不滅的慾望,一切從不會存在。生命會依然是黑暗、沉睡、未分化。在每個行動、項目、創造背後的熱烈慾望,需要耐力和熱情。
你知道吧!如佛教(另一個Anuist髒物)解釋的那樣,這份慾望要被否定、箝制、摧毀。然而,沒有對任何事物的慾望,一切都會死。生命再沒有其他選擇,只能回到不存在的狀態。Kama是我們眾神和任何堅定戰士的最強大推動力之一。配以正當的自豪、光榮和勇氣。

再者,任何創造物均從一個中心出現。事實上,這個中心是「自我」。因為沒有事物能從虛無中誕生。

在這個Brahma的比喻中,Enki不僅教我們活力、活動——即是RAJAS——所要付出的努力與獲得的益處,還教我們「個人力量」的重要性。而這股力量源於「自我」,源於ATMAN,一個人內在的「光」。在自我之中的光。光明誕生自黑暗、寧靜、在任何創造之前的「不存在」狀態。事實上,創造亦帶來光明、認清光明、輝煌地體現生命。

因此,一個人要有充足的光儲備,而且是強烈的光,以便創造高尚和璀璨的、完全符合Enki-Shiva的偉大價值觀的事物。

因此,我們在任何「創造」的源頭均能找到︰
  • 專注
  • 創造的聲音
  • 思想的投射,還有生命/意識的氣息
Brahma是否為了善而創造我們的世界?是。人類被創造時是否本質善良?是。因為「創造物」與創造過程均「深刻」地擁有他們的創造者的能量。

因此,與我們現時存活於其中的anuist世界相比,很易明白Enki-Shiva準備何類的世界和文明。

Brahma用「他自己的本質」來創造。因此,任何誕生自他的創造物都攜帶他不可磨滅、「永生」的印記。

很多印度教教徒、他們宗教中的「專家」,指出創造物對其創造者而言有一個清晰的終極目標,而它並非免費創造出來。這是對的。Marduk已向我清楚地解釋此事,而且不僅以這種意味。在任何地方,沒有東西是不為任何原因而做,生命與眾神當然不會這樣做。一切都各有一個目標、意向、意志——為創造和塑造該「項目」的整個過程中的能量提供支持。沒有這種可證實的意志,一切都會自行消失。

我們的眾神(當然包括Enki)在創造時富有熱忱和狂熱,不遺餘力。的確,他們在深度專注的狀態中,但他們的能量很活潑、活躍、有活力。這些方面全是KAMA的附屬物。

因此,在印度中,Kama(慾)已成為一位完整的神,Enki的另一個面貌(上圖)。順便說一句,你可留意到我們的社會侵奪了Kama的形象——他的形象亦因為他的弓而令人聯想起Rudra——並將他嘲笑成丘比特(Cupid),那位「天使」。我們的眾神已被揶揄,乃至我們生活中最小的層面。

至於慾望,Marduk給了我一個最終的答案︰「任何人如果沒有慾望地前進、對任何人和物都沒有興趣、沒有規劃和創意,就是沒有命運、沒有未來地活着,故此加入了『活死人的地獄』。」

為他的創造物而「死」或在創造它的過程中「死」,然後自行重組身體的神,這個比喻從我曾提到的肢解傳說萌芽出來。「創造物」誕生自創造者神的汗、血、主要器官、頭、四肢,這位創造者神有時候是一位巨人或「憤怒」的母親(在經歷「產痛」)。顯然,Anu從我們眾神那兒盜去了這個「復活(Resurrection)」的概念並將它變成蜥蜴人的復活。

而且,慾望的背後是……熱情(Passion)。另一個被Dracos(天龍座人)盜去並篡改成「基督的受難(passion of Christ)」的詞語。是的,他們要諷刺這個神聖的詞語——強烈的真理、強力的承諾的承載者——令它成為諷刺、痛苦的同義詞,甚至是受虐傾向、多餘的破壞。

因此,Enkist朋友們,你們可透過這篇文章認識到我們女神和男神的性情,尤其是我們美好的父親,他雖然平靜,但仍充滿「熱情」和愛。對他和他們而言,沒有強度、力量和熱情,則不能說出、做出、創造、承諾、實現任何事。他們愛的能力無限,他們輕蔑的能力亦然。他們以極度和無限的熱情去愛,他們亦以相同的方式憎恨敵人。

我們的眾神知道怎樣永遠愛人。否則,他們怎會今天仍然對我們忠誠,設法解放我們、幫助我們、提升我們??遺棄我們應是很簡易的事,對他們來說亦會非常解放。是的!再無任何憂慮、戰爭,只是和平與寬心。

不過,事實上,首要的是,Enki和我們的眾神是生命、真理和自由的熱情擁護者。最好還是永不要真的讓他們失望。因為,在我的眼中,沒有事情比一位神對他的創造物或孩子的冷漠更糟。沒甚麼比這樣更糟。所以,請明白我們眾神眼中的「犧牲」——等同「供奉」——與anuist的犧牲(這種犧牲在受難的束縛中迷路︰背十字架、人生是苦海、苦難帶領人上天堂等等)這兩者的一切分別。

我們花一會兒想想犧牲這個「遠古」的概念。眾神喜愛祭品。當我們做一個儀式,我們不僅向Enki獻上蠟燭、酒、食物……還向他獻上我們的時間、能量、熱誠和出席……


這就是「犧牲」︰我們的注意力、愛和感情。我們點燃的蠟燭、放在祭壇上的花、繪畫、禱文、寫給眾神的信,這一切是「犧牲」。

今天,我們仍能在字典中讀到sacrifice(犧牲)的詞源學︰供奉神明。不言而喻,對Enki而言,這樣的「神明供奉」絕不能犧牲動物或人(!!!)——而那位宇宙人渣常幹這些事。Enki絕不這樣做!此舉是耶和華(jehovah)/阿拉(allah)最可惡、最低等的巫術。


因此,當Enki成為我們的父親,當他創造我們的世界,當他讓自己神聖的能量「居於」行星內、滋養行星,他將這一切愛的高尚行為轉換成「宇宙犧牲」,供奉生命,亦供奉「我們體內」的生命。這份禮物是徹底的施與受。它同樣意味着這兩個方面,它是兩者的融合。

眾神自我犧牲的例子眾多,亦很有名。以下只舉三例︰
  • Enki-Odin犧牲一隻眼,去獲得Mimir的知識。
  • 再一次是Enki-Odin,他在生命之樹上倒吊九日九夜,從而讓Runes(盧恩符文)「誕生」,並將它們送給人類。
  • Thoth-Quetzalcoatl(中美洲的羽蛇神)跳進火焰而自焚,然後更強、更有活力地重新出現(因此有不死鳥從灰燼中升起的傳說),讓他的人民歡喜。


這個達至極端的自我犧牲,是我們眾神的至大光榮,他們的殊榮,他們作為「活生生的眾神、生命的承載者」之真理。

以數句作為總結,有關Brahma的5個頭︰4個頭象徵4個方位,而第5個頭立在中央。不言而喻,如果我決定在本網站上探討Shiva Purana(濕婆往世書),我會回到這一切方面。

與此同時,我希望你們讀得愉快!還有……

光榮歸於我們美好的ENKI-SHIVA-BRAHMA!

光榮歸於我們所有偉大的眾神!